Общество

Язык

Вьетнамский алфавит называется куокнгы (Quốc Ngữ), и это самое настоящее иезуитское изобретение: его придумал французский миссионер Александр де Род в XVII веке; до того вьетнамцы пользовались иероглифами, а окончательно отошли от них только в ХХ веке.

В алфавите 29 букв плюс надстрочные и внутристрочные знаки (диакритики), которые обозначают смену звука и тона (тонов всего шесть, и они влияют на значение слова). Все слоги пишутся отдельно: Hà Nội, Việt Nam. Для простоты в первое время вывески можно читать с помощью практической транскрипции, но вьетнамцы вас, скорее всего, не поймут. Так что адреса показывайте на бумажке или на экране, а договариваться старайтесь по-английски — в больших городах это вполне реально, особенно если вашему собеседнику на вид 20–30 лет. Если не выходит, помогайте себе жестами или гугл-транслейтом.

Камера в телефоне плюс яндекс- или гугл-переводчик помогут справиться с заковыристыми вывесками или меню.

Учить вьетнамский — серьезное предприятие. Для этого можно воспользоваться языковыми приложениями (Pimsleur, Mondly, из бесплатных — Duolingo) или онлайн-курсами.

Если записаться на реальные курсы, можно получить студенческую визу. Это делается в Хошимине, Ханое, Дананге и многих других городах.

Политика

Вьетнамская политическая система — одна из самых закрытых в мире. Вспомните: когдa вы последний раз читали какую-то новость из этой части света? Наверняка окажется, что полгода назад, а то и больше (если, конечно, вы не следите пристально за визовыми и авиационными сюжетами).

В стране правит коммунистическая партия, которая опирается на «четыре столпа»: генерального секретаря, премьер-министра, президента и председателя Национального собрания; в экстренных случаях созывается Политбюро из 16 человек, а два раза в год, в мае и октябре, — парламент, Национальная ассамблея.

Публичной политики нет вообще, но по полунамекам известно, что нынешний генсек, которого зовут Нгуен Фу Чонг, тяготеет в сторону Китая и спецслужб. Недавно его — впервые за всю историю Вьетнама — переизбрали в третий раз, после чего на партийную верхушку обрушились суровые чистки, они же антикоррупционная кампания «Раскаленная печь». Первым делом полетели головы прозападных технократов, включая президента, пару вице-премьеров и нескольких министров.

В общем, для всякого, кто застал советскую версию Политбюро, режим идеологически малосимпатичен, но в середине 1980-х — примерно тогда же, когда и в СССР, — здесь началась экономическая перестройка, она же «дой мой» («обновление»), в 1994 году сняли американские санкции, и Вьетнам, который почти весь ХХ век раздирали гражданские войны, наконец дорвался до благ капитализма.

До последнего времени число миллиардеров во Вьетнаме росло быстрее, чем в Китае и Индии, и на них делала серьезные ставки вся мировая индустрия роскоши, от Porsche до Chanel. Для людей с менее существенным доходом «обновление» значило, например, что у взрослых детей наконец-то появилась возможность жить отдельно от родителей, бабушек и прабабушек, а еще учиться и работать за границей (пусть и с дозволения парткома). Да и вообще все стараются жить, не особенно вникая в политику.

Отношение к приехавшим из России

Ну а что же отношение к русским на этом фоне? А его, собственно, толком и нет: любой иностранец — прежде всего источник туристического дохода, а уж откуда он привез свои доллары — вопрос десятый.

Сами русские, так уж исторически сложилось, кучкуются в основном на юге: вокруг Нячанга (местный аэропорт Камрань был когда-то советской авиабазой), курортного Муйне и Вунгтау (где действует совместное нефтяное предприятие «Вьетсовпетро»). Именно сюда долгие годы слетались чартеры с зимовщиками из России и Украины.

Религия

Во Вьетнаме распространена смесь конфуцианства, буддизма, даосизма и поклонения духам предков, которая благополучно пережила коммунистические гонения и кампании по перевоспитанию служителей культа в 1970-х.

В крупных городах — особенно на юге, в бывших колониях — немало католических и протестантских храмов; кроме того, на юге есть индуисты, на севере — горные племена, в дельте Меконга — буддисты хоахао, а на Фукуоке — секта каодай с гигантским глазом в качестве главной эмблемы; мусульман и бахаистов тоже не следует сбрасывать со счетов.

Иными словами, свобода вероисповедания, записанная в Конституции, распространяется почти на всех — тем более что 77% населения считают себя скорее атеистами. Православных тоже никто угнетать не стал бы, но храмов у них толком нет: на всю страну — только приход в нефтяном городке в Вунгтау, откуда клирики время от времени приезжают в посольскую часовню в Хошимине и в приход Блаженной Ксении Петербургской в Ханое, у которого даже нет постоянного адреса (прихожан привечают у католиков).

Главное правило на всех одно: входя в любой храм, как и в любое другое помещение, надо снимать обувь.

Праздники

До 1945 года вьетнамцы жили не по григорианскому, а по китайскому лунному календарю. Все традиционные праздники привязаны именно к нему, так что их даты плавают, а помимо праздничных ритуалов соблюдается множество примет (например, 9-й день 9-го лунного месяца правильно проводить на природе, бросив дела, в память о герое легенды, который избежал уготованной для него судьбы, попросту удрав от нее на гору). Подробнее о традиционных ритуалах — тут; впрочем, в городах все это практически вымерло.

1–2 января: международный Новый год

Фейерверки и выходные
Конец января — начало февраля: Новый год по лунному календарю, он же Тет

Полное название — Тет нгуен дан, Tết Nguyên Đán, то есть «праздник первого утра». Главный семейный праздник: дети получают обновки и подарки, молодежь — красные конверты с деньгами и поучения, духи предков — подношения из красных и рыжих фруктов и рисовых пирожков, а карпы в прудах и реках — щедрые порции корма: считается, что они могут замолвить за семью словечко в Небесном дворце, куда за неделю до торжества отправляется с отчетом Кухонный бог Онг Тао (Ông Táo). Путешествует он верхом на карпе, так что задабривают и гонца, и его помощника.
По случаю Тета вся страна снимается с места, чтобы воссоединиться с родными, так что билетов не достать ни на поезд, ни на самолет, ни на автобус, а все дела (включая обработку заявлений на е-визы) встают на паузу. Празднования продолжаются целую неделю: детская обязанность — убрать в доме и вычистить его от всех следов прошлогодних злосчастий, взрослая — закупить подарки, вывесить на двери поздравления, посетить храм или как минимум уважить предков. В последний день Тета каждый вьетнамец становится на год старше: по традиции, возраст считают не по дню рождения, а по смене лунного календаря.
Апрель — 10-й день 3-го месяца по лунному календарю: День поминовения королей Хунгов, полумифических властителей древних вьетов, государственный праздник с 2007 года

Руководители государства возлагают венки в мемориальном комплексе во Вьет Чи на горе Нгиа Линь в северной провинции Футхо. Короли, правившие с XXIX по III век до нашей эры, — основатели нации из хошиминовского пантеона, покровители вьетнамской борьбы за независимость.
30 апреля — День воссоединения, он же День победы

30 апреля 1975 года коммунистические войска (силы Северного Вьетнама при поддержке советских товарищей) одержали окончательную победу над силами Юга, которые воевали в коалиции с США и прочими западными странами. О том, как капитуляция Сайгона выглядела изнутри, можно прочесть, к примеру, в романе Вьет Тхань Нгуена «Сочувствующий». 30 апреля крутят по телевизору фильмы о войне, проводят митинги, произносят речи, посещают мавзолей Хо Ши Мина в Ханое (там в этот день не протолкнуться) и чествуют ветеранов (им положены разного рода льготы, от социального жилья до преимуществ при поступлении детей в университеты). Госучреждения 30 апреля закрыты, магазины работают как обычно.
1 мая — День труда

Общенациональный выходной. Поскольку два праздника идут встык, в общей сложности получается три-четыре нерабочих дня, которыми все стараются воспользоваться, чтобы сгонять домой к родным. Путешествий на эти числа лучше не планировать.
Май — 8-й день 4-го лунного месяца: Весак, то есть День рождения, просветления и кончины Будды

Это не официальный праздник — буддистов в стране всего 12% (капля в море на фоне 73% атеистов), но их религия остается самой массовой, и традиция украшать улицы фонарями на Весак, в день майского полнолуния, по-прежнему существует. С 1958 по 1975 год День рождения Будды был государственным праздником в Южном Вьетнаме, при президенте-католике его запрещали, потом вернули, но после падения Сайгона он утратил популярность.
Июнь — 5-й день 5-го лунного месяца: Доан Нго, Праздник середины года, он же День уничтожения насекомых

В каждом человеке, согласно вьетнамским верованиям, живут черви, которые и вызывают болезни. С ними можно и нужно бороться, а в пятый день пятого месяца они особенно уязвимы, если повсюду развесить пучки горькой полыни, а за завтраком заменить привычный суп кислыми фруктами (например, личи), рисовым пирогом баньу или уткой с кровью и запить их вином из перебродившего клейкого риса (рыоунэп). В общем, бороться предлагается не столько с вредителями на полях, сколько с насекомыми внутри нас (но заодно положено ловить змей, скорпионов, лягушек, многоножек и ящериц и дарить подарки врачам; те отдариваются в 10-й день 10-го месяца). В этот день все работает как обычно.
Август — 15-й день 7-го лунного месяца: Трунг Нгуен, День блуждающих душ, когда можно ощутить присутствие мертвых

Их положено кормить вареной курицей, жареной свининой, крабами и фруктами, а чтобы они не бродили нагие по окрестностям — сжигать старую одежду, чтобы облачить души в ее прах. Этот праздник особенно блюдут мясники, которые надеются, что таким образом мир найдут невинно убиенные, которые переродились в животных. Но и мясные лавки, и все остальные работают по обычному расписанию.
2 сентября — День независимости

которую дедушка Хо, он же Хо Ши Мин, провозгласил 2 сентября 1945 года на площади Бадинь в Ханое: так Вьетнам перестал быть французской колонией, но стал ареной Первой индокитайской войны (1945–1954), где полегло, по самым консервативным оценкам, 200 000 вьетнамцев и 75 000 французов; итогом борьбы стал раскол Вьетнама на Северный и Южный, который еще более кровавым путем удалось преодолеть в 1975 году (см. День воссоединения). 2 сентября — повод развесить повсюду флаги, провести парад и закрыть госучреждения. Магазины и прочий бизнес работают как обычно.
Сентябрь — ночь с 14 на 15 число 8-го лунного месяца: Чунг тху, праздник середины осени, он же детский новый год

Чунг тху, праздник середины осени, он же детский новый год. Изначально — день, когда положено пересаживать рисовую рассаду на поля, заручившись поддержкой драконов, вызывающих дождь. Им, убеждены вьетнамские крестьяне, нравятся карнавальные шествия, рисовые пирожки с фруктами и лунные пряники, сладкие или соленые, но обязательно с вареным желтком в центре; пряники дарят детям, коллегам, соседям и учителям, а еще дети в садах исполняют танец льва: кто-то один получает львиную маску, а остальные пристраиваются за ним «хвостом» (такой вид со временем приобрела легенда о танце фей, явившихся императору на Луне). Выходного в этот день, впрочем, нет.

ЛГБТК+

Самая пестрая квир-сцена — в Сайгоне: тут и вечеринки Full Disclosure и La Fenetre Soleil, и концерты в Thi Bar, и коктейли в Whiskey and Whares, и жаркие ночи в самом первом гей-баре южной столицы — The Tipsy Unicorn, и VietPride. Более подробно обо всем этом можно почитать в англоязычных гидах — например, тут и тут.

На втором месте — Ханой со своим Hanoi Pride, GC Bar и движением Hanoi Queer.

Общее правило: в городах к иностранцам любой ориентации в высшей степени терпимы, в сельской местности люди настроены более консервативно, но где бы вы ни оказались, старайтесь не проявлять своих чувств на публике и не одеваться слишком вызывающе. Вы увидите, что большинство заведений придерживается того же принципа.

Если возникнут проблемы, всегда можно связаться с правозащитной организацией iSee или посоветоваться с экспатским LBGTQ+сообществом. Имеются еще отдельные группы для Сайгона и Ханоя.

Как не попасть впросак

Заходя в помещение (и тем более в храм или чужой дом), оставляйте обувь снаружи (и когда будете смотреть квартиры — тоже).
Приветствие: пожимать друг другу руки во Вьетнаме не принято, вместо этого практикуется легкий поклон со сложенными перед собой ладонями (типа «намасте» в йоге). Прикосновения к другим людям в принципе не приветствуются, особенно к голове или плечам, и, если вы влюбленная пара, знаков внимания на публике лучше избегать. Парадоксальным образом иностранцы (а особенно хорошенькие иностранные дети) из этого правила исключаются: считается, что прикосновение к ним приносит удачу.
Если вам нужно что-то передать, делайте это обеими руками или одной правой (левая считается нечистой).
Счет в заведении не принято делить на всех: расплачивается самый уважаемый (или самый старший) член компании. Если вас пригласили на обед или ужин, имейте в виду и не пытайтесь доставать кошелек, чтобы не обидеть приглашающего. Зато если приглашение исходит от вас, будьте готовы платить за всю компанию.
Размахивать руками можно, сигнализируя водителю автобуса, что он должен перед вами остановиться, а вот в ресторане — неприлично: официанта лучше подзывать негромким «ой!» или «эмой». Вообще, повышать голос не рекомендуется — ни одной проблемы вы таким образом не решите.
Если вам не смотрят при разговоре в глаза, не подозревайте обман: это проявление уважения.
Многие вьетнамцы спят днем — старайтесь не дергать людей без особой необходимости между 13 и 15 часами (и имейте в виду, что кафе с ресторанами на время сиесты любят закрываться).
У южной столицы много имен: официально она с 1976 года Хошимин, что иногда сокращается на письме до HCMC. Однако местные жители до сих пор называют свой город Сайгоном; в том же виде он фигурирует в железнодорожном расписании и анонсируется на крыше вокзала; код международного аэропорта — SGN. Экспаты в большинстве своем предпочитают «Сайгон» просто для краткости, и к ним можно смело присоединяться (но в официальных бумагах — например, при указании адреса получателя в переводах «Золотой короны» или в визовой анкете — лучше все-таки писать HCMC).